Pdt. SYAIFUL HAMZAH S.Th., M.Th

“GEREJA PARTY DOLL" Sensasi, Pembangkangan, dan Hilangnya Kekudusan” Oleh: Pdt. (Dr. Cand.) Syaiful Hamzah, M.Th 2 Timotius 3:5 (TB)  Secara lahiriah mereka menjalankan ibadah mereka, tetapi pada hakekatnya mereka memungkiri kekuatannya. Jauhilah mereka itu! Gereja dipanggil menjadi tubuh Kristus, bukan panggung sensasi. Namun hari ini, ada gereja yang lebih sibuk berdandan seperti party doll: gemerlap, ramai, viral—tetapi kehilangan roh kekudusan. Ibadah berubah jadi tontonan, mimbar jadi panggung hiburan, dan kebenaran dikalahkan oleh tepuk tangan. Sensasi sering melahirkan pembangkangan. Ketika gereja lebih takut kehilangan jemaat daripada kehilangan kebenaran, firman mulai dikompromikan. Disiplin rohani dianggap kuno, otoritas rohani dilawan, dan kekudusan dicap sebagai sikap menghakimi. Ciri-ciri gereja yang mulai terjebak dalam “party doll spirituality” antara lain: 1. Menolak otoritas rohani yang sah, namun merasa paling benar dan paling rohani. Sikap ini tampak...

PRAKTIK KANIBALISTIK ROHANI (Ketika Gereja Memakan Gereja) Oleh: Pdt. (Dr. cand.) Syaiful Hamzah, M.Th “Tetapi jikalau kamu saling menggigit dan saling menelan, awaslah, supaya jangan kamu saling membinasakan.” (Galatia 5:15)¹ Gereja dipanggil untuk membangun tubuh Kristus, bukan memangsa sesamanya. Namun ironi muncul ketika gereja—melalui struktur dan kewenangan—berubah menjadi gereja kanibal: tidak lagi menginjili yang terhilang, melainkan memakan gereja lain yang sudah ada—jemaatnya, pelayannya, asetnya, bahkan identitas dan sejarah pelayanannya.² Ibadah tetap berjalan. Administrasi tampak rapi. Struktur terlihat aktif. Namun arah misi telah menyimpang. Gereja tidak lagi hidup dari pengutusan, melainkan dari pengambilalihan. Pertumbuhan tidak diukur dari pertobatan jiwa dan perintisan yang sah, tetapi dari perpindahan jemaat dan penguasaan pelayanan yang telah dibangun oleh pihak lain.³ Fenomena ini sering terjadi bukan secara kasar, melainkan melalui permainan struktura...

  ABSTRAK Ketika kejujuran digantikan oleh dokumen dan kasih dikalahkan oleh stempel, janji sehati pun terkoyak oleh tangan manusia. Di balik permainan struktur, gereja lupa: Kristus mati bukan untuk sistem, melainkan untuk hati yang tulus. Dalam konteks modern, Surat Tanda Lapor (STL) — yang seharusnya menjadi simbol keteraturan dan tanggung jawab struktural — telah disalahgunakan menjadi alat pembenaran pelanggaran rohani dan perebutan otoritas pelayanan. Ketika dokumen administratif kehilangan roh kasih, yang terjadi bukan lagi pelayanan rohani, melainkan politik birokrasi gereja yang membunuh integritas tubuh Kristus. [1] Tulisan ini berusaha menyingkap sisi rohani dari luka administratif tersebut dengan menelusuri keterkaitannya terhadap prinsip kenosis dan kesatuan gereja. Gereja mula-mula dikenal karena semangat “sehati dan sejiwa” (Kis. 4:32), di mana kasih dan ketaatan berjalan beriringan dalam kejujuran. Namun, ketika kesatuan itu tergantikan oleh ambisi struktural,...